Вот навеяло очередным тайским лакорном.

Уже не в первый раз в тайских лакорнах вижу интересный обряд, когда люди приходят к реке (или к какому-то другому водоему) с ведром и выпускают в него живую рыбу. И я снова задалась вопросом, что это такое и с чем его едят (ну, в смысле, что за традиция такая). И вот что я нашла на этот счет:

В Таиланде традиция отпускания живых существ (плит сат — ปล่อยสัตว์) — это не просто добрый жест, а глубокий религиозный обряд, корнями уходящий в буддийскую концепцию накопления заслуг (там бун — ทำบุญ). Это действие, основанное на сострадании, направлено на улучшение кармы как для самого человека, так и для тех, кому он желает добра. Однако у этой красивой традиции есть и обратная сторона, о которой важно знать.

🌿 Духовная основа обряда: Сострадание и Накопление Заслуг

В основе ритуала лежит идея спасения жизни. Считается, что дарование свободы существу, обреченному на смерть, приносит тому, кто совершает обряд, большую заслугу. Это способ продлить свою жизнь и жизнь своих близких, улучшить здоровье и очистить карму.

У каждого животного есть своя символика:

• Рыбы и птицы: Их отпускание символизирует избавление от препятствий и обретение плавного, счастливого пути в жизни.
• Черепахи: Эти животные являются символом долголетия. Выпуская черепаху, человек желает долгих лет жизни себе или тем, за кого он молится.

🕊️ Как это происходит: Традиционный ритуал

Ритуал может быть как спонтанным решением, так и частью большого праздника, например, в день рождения короля или в важные буддийские даты.

1. Подготовка: Самое распространенное место — рынки или лотки у храмов. Там можно купить животных, специально предназначенных для отпускания. Чаще всего это птицы в небольших клетках, рыбы в пакетах (я видела ведра) с водой, черепахи или угри.
2. Благопожелание: Перед тем как выпустить животное, человек часто загадывает желание, читает молитву или просто концентрируется на своем добром намерении (я-то видела как это делал мафиози… интересно, какие у него были «добрые намерения») посвятить заслугу конкретному человеку.
3. Момент освобождения:
   • Рыбу и угрей аккуратно выпускают в ближайший водоем на территории храма или реку.
   • Клетки с птицами открывают, и они улетают на волю. Это очень фотогеничный и трогательный момент.
   • Черепах (в зависимости от вида) торжественно отпускают в воду, наблюдая, как они уплывают в свою стихию.

Интересный факт: В провинции Чонбури, на военно-морской базе Саттахип, существует целая программа по разведению морских черепах. В особо значимые даты, например, в день рождения короля, здесь проводят церемонии с участием школьников и военных, чтобы выпустить сотни выращенных черепах в море. В такой церемонии выпустили 1066 черепах, что символизировало пожелание долголетия монарху (Садху и «сложенные ручки»).

🤔 Современные вызовы и «индустрия быстрого бунта»

К сожалению, популярность ритуала привела к появлению целого бизнеса, который вызывает серьезную критику со стороны экологов и думающих буддистов.

Появилось понятие «быстрая заслуга» (fast merit). Занятые люди могут купить у храма пакет с рыбой, выпустить его в пруд и считать, что выполнили свой долг. Однако это порождает ряд проблем:

• Коммерциализация: Продавцы специально отлавливают птиц и рыбу, чтобы снова продать их у храмов. Получается замкнутый круг, в котором животные страдают, а реального спасения не происходит.
• Экологический вред: Люди часто выпускают животных в неподходящую для них среду (например, угрей в реку с сильным течением, хотя им нужен ил) или инвазивные виды. Это разрушает местные экосистемы. Например, рыбы-присоски, красноухие черепахи и некоторые виды цихлид (семейство лучепёрых рыб (не знала кто это и поэтому нашла дополнительно описание)), выпущенные в дикую природу, вытесняют местные виды.
• Страдания животных: Выпущенные на волю птицы, выросшие в неволе, часто не могут найти пищу и погибают. Плотность рыб в местах «традиционного» выпуска может превышать все допустимые нормы.

В общем, традиция, конечно, хорошая но, как всегда бывают «перегибы» на местах)))